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L'empire perse achéménide
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Jursa, Bel-remanni BM 42408
118/1951
Jursa, Bel-remanni BM 42408
numéro(s) : BM 42408
date babylonienne : 27/xii/Darius I 13
date julienne : 508
lieu de rédaction : Sippar
archive : Bel-remanni
type de support : tablette
matériau : argile
langue : babylonien
écriture : cunéiforme
résumé : Prébende appartenant à Nidinti-Marduk, fils de Šamaš-šumu-lišir, descendant d'Ile’i-Marduk, prise à bail par Bel-upahhir, fils de Nadinu, descendant de Ba’iru, pour une durée d'un an pour un montant de 5 sicles d'argent. Bel-upahhir a déjà versé la moitié de la somme à la mère de Nidinti-Marduk, Inbaia.
© Translittération et traduction : Michael Jursa / 1999
date de mise en ligne : janvier 2002
TRANSLITTERATION
| 1 | buru14 is-qu lúza-bar-ru-⌈ú⌉-t[u] |
| u bi-re-e-tu4 šá udu.níta ⌈sat⌉-tuk ⌈u guq⌉?- | |
| a-ki-tu4 u ki-<is>-⌈kir⌉ (am Ende von Zeile 2 anzufügen)-qu-né-e šá | |
| iti-us-su šá d30 ⌈é⌉ ri-du-ú-tu | |
| 5 | ⌈a⌉-di maš-qu u gi-pu-ú u udu.níta |
| ka-ri-bi šá Ini-din-tu4-damar.utu | |
| dumu <šá> Idutu-mu-si.sá dumu {U?} Ida-damar.utu | |
| a-na buru14 a-n[a] ⌈1 mu.an⌉.na | |
| ⌈5⌉ gín kù.⌈babbar babbarú a-na Iden⌉-niginir | |
| 10 | dumu šá Ina-din dumu lúšu.ha <id-din> |
| Rd. | 2 1/2 gín kù.babbar míin-ba-a ama |
| šá Ini-din-tu4-<damar.utu?> ina šuII Iden-niginir |
|
| Rs. | mah-rat lúmu-kin-nu Iden-sumna |
| dumu ⌈šá I⌉mu-r[a]-⌈nu Iba-su⌉-susic dumu šá | |
| 15 | Iìr-ia dumu Iba-⌈la⌉-ṭu Imu-dag |
| dumu ⌈šá⌉ Idag-kád dumu lúsanga-dutu | |
| Idutu-mu-sumna dumu šá Idù-numun a Iši-gu-⌈ú-a⌉ | |
| Idag-bul-liṭ-su dumu šá Iše-el-li-bi | |
| Idutu-sumna dumu šá Ikur-ban-ni-damar.utu a Ien-e-ṭè-ru | |
| 20 | Iden-a-na-mi-re-he-tu4 a-šú šá Iden-bašá |
| Ini-din-tu4-<damar.utu?> lúumbisag dumu Ida-dšú si[p]-par⌈ki⌉ | |
| iti.⌈še⌉ [igi]ú ud.27.<kam> mu.13.kam | |
| Rd. | Ida-ri-ia-muš lugal tin.tirki |
| u kur.kur ul-tu ud.1.kam šá iti.si[g4] | |
| l. Rd. | is-qu ina igi Iden-niginir |
TRADUCTION
“Die Einnahmen der Beschwörerpfründe und von den Schafs(leber)beschauungen, (vom) regelmäßigen Opfer, dem guqqû-Opfer des Neujahrfestes und (von) den monatlichen kiskirru-Zuwendungen von Sîn des Bît-redûti, einschließlich des Gemüses und der gebackenen Datteln und dem Schaf(opfer) der Betenden, (Eigentum) von Nidinti-Marduk, Sohn von Šamaš-šumu-lîšir aus der Familie Ile’i-Marduk, <hat> (Nidinti-Marduk) für ein Jahr zur Nutznießung gegen fünf Schekel weißen Silbers Bêl-upahhir, Sohn des Nâdinu aus der Familie Bâ’iru, <gegeben>. 2 1/2 Schekel hat Inbâja, die Mutter des Nidinti-<Marduk>, von Bêl-upahhir erhalten.
Zeugen: Bêl-iddin, Sohn des Murânu; Bazuzu, Sohn des Ardia aus der Familie Balâṭu; Iddin-Nabû, Sohn des Nabû-kâṣir aus der Familie Šangû-Šamaš; Šamaš-šumu-iddin, Sohn des Bân-zêri aus der Familie Šigû’a; Nabû-bullissu, Sohn des Šellibi; Šamaš-iddin, Sohn des Kurbanni-Marduk aus der Familie Bêl-eṭêri; Bêl-ana-mîrehti, Sohn des Bêl-iqîša; Nidinti-(<Marduk>), der Schreiber, aus der Familie Ile’i-Marduk.
Sippar, 27. Addâru I, Jahr 13 Darius, König von Babylon und der Länder.
Ab dem ersten Simânu steht die Pfründe Bêl-upahhir zur Verfügung.”
Zeugen: Bêl-iddin, Sohn des Murânu; Bazuzu, Sohn des Ardia aus der Familie Balâṭu; Iddin-Nabû, Sohn des Nabû-kâṣir aus der Familie Šangû-Šamaš; Šamaš-šumu-iddin, Sohn des Bân-zêri aus der Familie Šigû’a; Nabû-bullissu, Sohn des Šellibi; Šamaš-iddin, Sohn des Kurbanni-Marduk aus der Familie Bêl-eṭêri; Bêl-ana-mîrehti, Sohn des Bêl-iqîša; Nidinti-(<Marduk>), der Schreiber, aus der Familie Ile’i-Marduk.
Sippar, 27. Addâru I, Jahr 13 Darius, König von Babylon und der Länder.
Ab dem ersten Simânu steht die Pfründe Bêl-upahhir zur Verfügung.”
REMARQUES
Die Urkunde weist einige offensichtliche Abschreibfehler auf.
1) Für lúza-bar-ru-⌈ú⌉-t[u] s. S. 72f.
2f.) Diese Zeilen sind zum Teil fehlerhaft und sehr schwierig. bi-re-e-tu4 kann schwerlich von birtu oder birîtu abgeleitet werden (es sei denn, “Zwischenräume” stünde für “Fett aus den Zwischenräumen der Eingeweide”, lipû ša birît errî (VS 6, 268)). Eine Ableitung von bîru “Opferschau” ist im Zusammenhang denkbar; jedoch muß zugestanden werden, daß in CAD B s. v. keine Belege für dieses Wort mit der femininen Pluralendung verzeichnet sind. KI KIR qu-né-e ergibt in keiner der möglichen Lesungen einen guten Sinn (auch nicht als kikir- bzw. qíqir-). Wir schlagen vor, das letzte Zeichen von Zeile 2 als (unfertiges bzw. vereinfachtes?) guq zu lesen und daran -qu-né-e šá von Zeile 3 anzuhängen. Der Abschreiber hätte demnach das Ende von Zeile 2 aus Platzmangel (?) in Zeile 3 gesetzt. Dann bietet sich auch die Emendation von KI KIR zu ki-is-kir an.
5) Für mašqu (*w/’rq) s. Bongenaar, Ebabbar, 293+255.
10) Die Oberfläche der Tafel ist nach ha beschädigt, aber wenigstens Spuren müßten sichtbar sein, wenn ein Zeichen auf ha gefolgt wäre.
14) Der hier ba-su-su geschriebene Name erscheint sonst immer als Bazuzu; -zu-zu der Vorlage wurde fälschlich als -su-su gelesen.
21) Der Schreiber Nidintu//Ile’i-Marduk ist wohl mit dem Protagonisten Nidinti-Marduk identisch. Liegt hier wie in Zeile 12 ein bloßer Abschreibfehler oder ein Beleg für den Kurznamen vor?
22) Das dreizehnte Jahr des Darius hatte einen Schalt-Addâru und daher auch einen “ersten” Monat Addâru: S. Parker und Dubberstein, Babylonian Chronology, 30.
1) Für lúza-bar-ru-⌈ú⌉-t[u] s. S. 72f.
2f.) Diese Zeilen sind zum Teil fehlerhaft und sehr schwierig. bi-re-e-tu4 kann schwerlich von birtu oder birîtu abgeleitet werden (es sei denn, “Zwischenräume” stünde für “Fett aus den Zwischenräumen der Eingeweide”, lipû ša birît errî (VS 6, 268)). Eine Ableitung von bîru “Opferschau” ist im Zusammenhang denkbar; jedoch muß zugestanden werden, daß in CAD B s. v. keine Belege für dieses Wort mit der femininen Pluralendung verzeichnet sind. KI KIR qu-né-e ergibt in keiner der möglichen Lesungen einen guten Sinn (auch nicht als kikir- bzw. qíqir-). Wir schlagen vor, das letzte Zeichen von Zeile 2 als (unfertiges bzw. vereinfachtes?) guq zu lesen und daran -qu-né-e šá von Zeile 3 anzuhängen. Der Abschreiber hätte demnach das Ende von Zeile 2 aus Platzmangel (?) in Zeile 3 gesetzt. Dann bietet sich auch die Emendation von KI KIR zu ki-is-kir an.
5) Für mašqu (*w/’rq) s. Bongenaar, Ebabbar, 293+255.
10) Die Oberfläche der Tafel ist nach ha beschädigt, aber wenigstens Spuren müßten sichtbar sein, wenn ein Zeichen auf ha gefolgt wäre.
14) Der hier ba-su-su geschriebene Name erscheint sonst immer als Bazuzu; -zu-zu der Vorlage wurde fälschlich als -su-su gelesen.
21) Der Schreiber Nidintu//Ile’i-Marduk ist wohl mit dem Protagonisten Nidinti-Marduk identisch. Liegt hier wie in Zeile 12 ein bloßer Abschreibfehler oder ein Beleg für den Kurznamen vor?
22) Das dreizehnte Jahr des Darius hatte einen Schalt-Addâru und daher auch einen “ersten” Monat Addâru: S. Parker und Dubberstein, Babylonian Chronology, 30.
BIBLIOGRAPHIE
M. Jursa, Das Archiv des Bêl-rêmanni. Istanbul, Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut Leiden, Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, 1999: Tafel LII (copie) & 227 (transcription); 274
![[+]](/ima/item/add-space.png "mémoriser"){kind=small}
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