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Waerzeggers, Marduk-remanni, 146
156/197
Waerzeggers, Marduk-remanni, 146
numéro(s) : BM 66255 (82-9-18, 6246)
date babylonienne : [...]-[...]- Dar I [...]
année julienne : [...] [...] seconde partie du règne de Darius
lieu de rédaction : Inconnu
archive : Marduk-remanni
type de texte : fragment
résumé :
Fragment concernant un échange de fer et de charrues impliquant des ērib-bīti de Šamaš et un mašennu.
© Translittération et traduction : Caroline Waerzeggers / 2014
date de mise en ligne : 12 février 2021
Version numérique préparée par : R. Jedele
TRANSLITTERATION
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c. two lines of obverse lost
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obv.
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1’.
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[x x x x I]ni-din-tu4 [x x x]
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[Iìr?]-ia a lúsanga dutu u [x x x]
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[Iki]-den-˹lu-mir a x x˺ [x x x]
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[x x x] u Iba-[la]-ṭu lúagrig [( x x )]
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5’.
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[x x x ] apin.meš ù an.bar a-na I[x x x]
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[x x x] a-na é dutu lid-din-nu-˹ú˺ [x x]
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[ x x x x ] Idamar.utu-re-manan-ni [(x x x)]
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rest of obv. and beginning of rev. lost
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rev.
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1’’.
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I˹den-it-t[an-nu] [x x x x x x x x x]
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Idag-mu-garun lúku4-˹é˺ [dutu a Iba-la-ṭu]
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Ini-din-tu4-damar.utu lúku4-é [dutu a Ida-damar.utu]
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Ire-mut-den a-šú šá Ikur-ban-ni-[damar.utu a Iden-e-ṭè-ru]
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5’’.
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Imu-dag a-šú šá Ina-ṣir a lú˹sanga˺-[dinanna-tin.tirki]
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Ini-din-tu4 a-šú šá Iluè-a-na-[zálag a lúsanga-dinanna-tin.tirki]
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Iútin-su-dgu-la lúumbisag [a-šú šá Išeš.meš-mu-damar.utu]
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[a lúsanga-dinanna-tin.tirki x x x x ]
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rest of rev. lost
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TRADUCTION
(1’-4’) (fragmentary; Nidintu, a son of Ardia//Šangû-Šamaš, Itti-Bēl-lummir, and Balāṭu, the mašennu, are mentioned). (5’) ‘[ ... ] that they may give ploughs and iron to [PN], to the temple of Šamaš!’ [ ... ] Marduk-rēmanni [ ... ]. [ Witnesses: (...) ], Nabû-šumu-iškun ērib-bīti [of Šamaš descendant of Balāṭu], Nidinti-Marduk ērib-bīti [of Šamaš, descendant of Ile’i-Marduk], Rēmūt-Bēl/Kurbanni-[Marduk/Bēl-eṭēru], Iddin-Nabû/Nāṣir/Šangû-[Ištar-Bābili], Nidintu/Lūṣi-ana-[nūri/Šangû-Ištar-Bābili]. (6”) Scribe: Uballissu-Gula[/Ahhē-iddin-Marduk/Šangû-Ištar-Bābili].
REMARQUES
This tablet should probably be dated in the second half of Darius’ reign because of Nidintu/Lūṣi-ana-nūri/Šangû-Ištar-Bābili (l. 6”) who is attested between Dar 12 (MR 184 :4”) and Dar 35 (MR 171 : 9).
(2”) So far, no ērib-bīti of Šamaš with the name of Nabû-šumu-iškun is attested. I propose to identify him as Nabû-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu (for whom, see Dandamaev 1997: 136-7; Jursa 1999: 103 and Bongenaar 1997: 13) on the basis of his position in the list of mār-banê in CT 2 2 :
CT 2 2 (Joannès 1992c: 181-4) (Dar II-18!; date corrected by Bongenaar 1997: 322).
no. 1: Marduk-šumu-ibni/Mušēzib-Marduk/Šangû-Ištar-Bābili is a well-known ērib-bīti of Šamaš (Bongenaar 1997: 163)
no. 2: Nabû-aplu-iddin/Nabû-balassu-iqbi/Balīhu is suspected to be an ērib-bīti of Šamaš (Bongenaar 1997: 163, 466-7 and Jursa 1999: 69 n. 286)
no. 3: Iqīša-Marduk/Gimil-Šamaš/Eppēš-ilī owned a date palm garden in Tīl-Gubbi and was therefore probably an ērib-bīti of Šamaš (cf. Jursa 1999: 121 and 54, 90-5 for Tīl-Gubbi)
no. 4: Šamaš-nāṣir/Mušebši-Marduk/Šangû-Šamaš is a known ērib-bīti of Šamaš (Bongenaar 1997: 165 and Jursa 1999: 75)
no. 5: Nabû-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu
no. 6. : Šamaš-aplu-iddin/Mušēzib-Marduk/Balīhu is a known ērib-bīti of Šamaš, see BM 64452: 5’ (Dar [c. 12-24])
In CT 2 2 Nabû-šumu-iškun is mentioned as one of six mār-banê, of whom three were ērib-bītis, and two were probably ērib-bītis. It is therefore likely that Nabû-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu was an ērib-bīti as well.
This is confirmed by the following: Bazuzu/Ardia/Balāṭu, who owned land in Tīl-Gubbi as ērib-bīti of Šamaš (Jursa 1999: 54, 91) is the same person as Nabu-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu. This becomes clear from the following filiation chains:
Nabû-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu: Dar 08 (BR 180) - Dar 21 (CTMMA 3 93 = BR 257)
Nabû-šumu-iškun/Ardia/Balāṭu: Dar 19 (BR 169b) - Dar 34 (BR 148)
Bazuzu/Ardia/Balāṭu: CT 56 519 and CT 56 549 ; BR 191b (all three tablets are without dates but can be dated in the reign of Darius on the basis of prosopography)
Bēl-ittannu/Nabû-šumu-iškun/Balāṭu: Dar 35 (MR 170 and VS 5 109)
Bēl-ittannu/Bazuzu/Balāṭu: Dar 34 (MR 166)
Nabû-šumu-iškun’s father was nicknamed Ardia and Nabû-šumu-iškun himself was nicknamed Bazuzu. The identification of Nabû-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu with Bazuzu/Ardia/Balāṭu is solidified by the attestation of his son Bēl-ittannu with both patronymics (Nabû-šumu-iškun and Bazuzu). The missing link is however the attestation of Bazuzu/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu.
The identification of Nabû-šumu-iškun in MR 146 as Nabû-šumu-iškun//Balāṭu is further sustained by VS 4 126 = BR 262 where Nabû-šumu-iškun/Nabû-šumu-iddin/Balāṭu is said to be the rab-qašti of Nidinti-Marduk//Ile’i-Marduk, who is the ērib-bīti mentioned after Nabû-šumu-iškun in MR 146: 3”.
NOTES
(3”) Restored on the basis of Jursa 1999: 53, 85.
(4”) Restored on the basis of Jursa 1999: 286.
(5”) Restored on the basis of Bongenaar 1997: 437.
(6”) Restored on the basis of MR 171 : 9.
BIBLIOGRAPHIE
Waerzeggers 2014, p. 326- 328 (édition complète).
Waerzeggers 2014, p. 110, 143.
![[+]](/ima/item/add-space.png "mémoriser"){kind=small}
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