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Waerzeggers, Ezida 086

numéro(s) : BM 29040 (98-11-12, 216)

date babylonienne : 23-X-Dar 09
année julienne : 28 janvier 512

lieu de rédaction : Borsippa

archive : Šaddinnu

type de texte : serment

résumé :

Nabû-zēru-ukīn fils de Balassu de la famille Nabû-mukīn-apli a juré à Šaddinnu, le surveillant des boulangers, par Bēl, [Nabû et] le roi Darius: “Avant le 5/xi, j’enverrai un travailleur corvéable en Elam, avec les surveillants des décuries des boulangers.”

© Translittération et traduction : Caroline Waerzeggers / 2010

date de mise en ligne : 18 mai 2021
Version numérique préparée par : R. Jedele

TRANSLITTERATION
obv.
1.
Idag-numun-gin a-šú šá Iba-laṭ-[su]


Idag-gin-ibila ina den d[pa ù]


ina Ida-ri-ia-a-muš lugal tin.tir[ki]


lugal kur.kur a-na Išad-din-nu [pa] mu.[meš]

5.
it-te-me ki-i a-di ud.5.kam


šá itizíz 1en al-la-ku šu-uz-qup


a-na ugu 10-ía a-na uru.kurnimki


it-ti gal-10.meš šá mu.meš


ma-na-ma (blank)
rev.
10.
mu-kin-ni Imu-še-zib-damar.utu a-šú šá


Ida-di-ía Iki-din-d30


Idag-ga-mil a-šú šá Idamar.utu-mu-dù


Iki-din-d30 Idag-bul-liṭ-su a-šú šá Inumun-ía


Iki-din-d30 dub.sar Idag-numun-gin

15.
a-šú šá Iba-laṭ-su Idag-gin-a


bára.sipaki itiab ud.23.[kam]


mu.9.kam Ida-ri-ía-a-muš


lugal tin.tirki lugal kur.kur
TRADUCTION
Nabû-zēru-ukīn son of Balassu of the Nabû-mukīn-apli family swore to Šaddinnu, the overseer of the bakers, by Bēl, [Nabû and] king Darius: “Before 5/XI, I will send? one conscripted goer on behalf of my decury to Elam, together with the overseers of the decuries of the bakers.” (10) Witnesses: Mušēzib-Marduk/Dadia/Kidin-Sîn, Nabû-gāmil/Marduk-zēru-ibni/Kidin-Sîn, Nabû-bullissu/Zēria/Kidin-Sîn. (14) Scribe: Nabû-zēru-ukīn son of Balassu of the Nabû-mukīn-apli family. (16) Borsippa, Dar 23-X-09. 
REMARQUES
This text is similar to BM 96301 no. 82 (Dar 28-III-09) and BM 96231 no. 83 (Dar 23-VII-09).
NOTES
(6)         šu-uz-qup: The parallel texts use šuršudu, “well-equipped” (CAD Š/3 365), at this place. In BM 29040 we find a š-stem of zaqāpu B(CAD Z 55), “to take up a position (military),” hence the suggested translation conscripted. There is probably a connection to the term ziqpu, “pole,” which is used in the archive of Šaddinnu to describe leadership over sub-units of bakers or baker families who were enlisted to perform corvée assignments. See §9.5. 
(9)         ma-na-ma: The parallel texts use ašappar “I will send” at this place. It is unclear to me how ma-na-ma “somebody; any person” fits in in this context.
BIBLIOGRAPHIE

Waerzeggers 2010, p. 495 (édition complète).

Waerzeggers 2010, p. 209, 240, 243, 349- 350, 479, 492- 493, 513.

 
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