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Waerzeggers, Ezida 046

numéro(s) : BM 94783 (1901-10-12, 436)

date babylonienne : 03-[...]-Dar 14
année julienne : mars- avril 507

lieu de rédaction : Tamirtu Parakku ša Ištar

archive : Ilia D

type de texte : contrat de cession d'association

résumé :

Texte concernant le contrat du champ situé à Tamirtu Gurābu que Nabû-zēru-ušebši / Nabû-ēṭer-napšāti / Ilia a donné à Zuhria / Zababa-ēreš le 30 / VI afin de le cultiver: Nabû-zēru-ušebši et Zuhria ont volontairement rompu le contrat.

© Translittération et traduction : Caroline Waerzeggers / 2010

date de mise en ligne : 26 avril 2021
Version numérique préparée par : R. Jedele

TRANSLITTERATION
obv.
1.
ú-ìl-tì šá še.numun šá garim gu-ra-a’-ib


šá ud.30.kam šá itikin a-na er-re-šu-tu


Idag-numun-gálši a-šú šá Idag-sur-zi.meš a Idingir-ía


a-na Izu-uh-ri-ía a-šú šá Idza-ba4-ba4-kam

5.
id-di-nu Idag-numun-gálši u Izu-uh-ri-ía


[ú]-ìl-tì ina mi-gir lìb-bi-šú-nu


[ih]-te-pu-ú Idag-numun-gálši


(remainder of obverse broken off)
rev.
1’.
(illegible traces)


(one blank line)


lúumbisag Idag-it-tan-nu a-šú šá Ix-[x]-x


garim bára ša? d15 iti[x] ud.3.kam


mu.14.kam Ida-ri-i’-muš lugal eki

5’.
lugal kur.kur
TRADUCTION
The contract concerning the field in Tamirtu Gurābu that Nabû-zēru-ušebši/Nabû-ēṭer-napšāti/Ilia gave to Zuhria/Zababa-ēreš on 30/VI in order to cultivate (the land): Nabû-zēru-ušebši and Zuhria have voluntarilay broken the contract. Nabû-zēru-ušebši [remainder of obverse broken off]. (2') Scribe: Nabû-ittannu/[PN]. (3') Tamirtu Parakku ša Ištar, Dar 03-[x]-14.
REMARQUES
The importance of BM 94783 lies in showing that Zuhria/Zababa-ēreš was a tenant farmer of Nabû-zēru-ušebši/Nabû-ēṭer-napšāti/Ilia. This is important because the same Zuhria paid 5 kurru of barley to the sepīru ša isqāti for the prebend at the shrine of Šamaš in Dar 10, on behalf of Ahhēmā/Mušēzib-Marduk/Ilia (VS 3 107 and dupl. BM 26727). The latter was the son-in-law of Nabû-zēru-ušebši (BM 26544). Although the evidence is associative, it suggests that there was a strong rural character to the worship practiced at the shrine of Šamaš: even though the prebend was owned by a prominent town family, their local tenant farmer was engaged in one way or the other with observing the duties or at least with paying the dues requested by the central administration.
NOTES
 (1)        Tamirtu Gurābu: see Zadok 2006: 415, 422.
BIBLIOGRAPHIE

Waerzeggers 2010, p. 436- 437 (édition complète).

Waerzeggers 2010, p. 346.

 
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